海地-克里奥尔语,扫盲与教育

在海地政府和志愿组织共同组织的成人识字计划中应使用哪种语言来教育海地儿童的问题引起了教育工作者和海地人民的广泛辩论。 海地讲两种语言,克里奥尔语和法语。 克里奥尔语是海地使用最广泛的语言,有100%的母语人士在一起讲话。 尽管在过去的两个世纪中,法语一直是该国唯一的授课语言以及官方和商务往来的骄傲。 要了解各方在这场辩论中的立场,我们必须回到自1944年1月1日海地从法国独立以来海地语言和教育的演变。

海地独立邮报 通过法国奴隶主与被奴役的非洲同胞之间不断的武装斗争和战争,海地从法国的奴隶殖民地转变为完全自治的独立实体。 革命战争漫长而痛苦,但是幸免于决,决心将法国奴隶制的束缚从奴役的非洲人的脖子上夺走,或者以其他方式去死。 当白色法语最终被从海地驱逐出境时,它们的语言仍然是所有正式和商业交易中官方交流的媒介。 外籍法国人腾出的统治和影响力的位置被他们的穆拉托人的后裔占领,后者后来占领了新兴的海地社会的贵族阶层。

半法国人和半非洲人穆拉托人作为即将离任的法国父亲的继承人的独特地位,为他们提供了经济和政治指导,使他们能够在海地公众和教育生活的各个方面做出贡献。 他们通过在公共事务中不间断地使用法语以及使法语成为唯一的教学语言来实现这一目的。 绝大多数海地人不会说或不会说法语。 这些多数是非裔海地人,他们没有受过教育,因此根本无法促进全国对话; 尽管他们占海地总人口的90%以上。 非裔海地人只讲克里奥尔语,直到最近才被海地认可为官方语言。

现代海地 这种情况持续了一百多年。 极少数受过良好教育的非裔海地人取得的进展对法语在海地民族事务中的主导地位和地位没有影响。 相反,这些事件被看作是对这些非裔海地人从农村农民通过城市下层阶级转移到城市中产阶级这一事实的嘲弄,但他们比海地社会的下层阶级对自己的位置更感兴趣。事物。

这些中产阶级的非洲海地人的行为就像寻找社会登山者的普通地方,他们相信法国人是他们在海地社会中继续前进的通行证。 因此,他们与上层精英海地混血儿合作,挫败了任何改变现状的企图。 为了促进克里奥尔语的使用,并使学校的教学语言进一步复杂化,一些农民阶级成员认为,最好教给他们的孩子法语,这样他们才能摆脱海地农村农民的贫困陷阱。 甚至声称声称代表人民利益的前海地政府也不愿给予克里奥尔人和法国人同等的法律地位,因为他们不对上层阶级精英原教旨主义者的强硬指责采取行动。

因此,克里奥尔语在一百七十年中仍然是一种非官方的交流媒介。 1970年代后期,政府批准在教育中使用克里奥尔语。 没有认真执行政府批准的执行。 在1970年代后期,人们对是否应该在小学使用克里奥尔语持怀疑态度。 1987年,克里奥尔人加入海地国家宪法作为海地的共同民族语言,法语作为海地的国家语言,这是一个重大突破。 现在已经打开了将更流行的克里奥尔语语言集成到学校教育系统中的大门。

但是,政府和非政府组织仍然有许多工作要做,以取代克里奥尔语为海地的真正民族语言。 作为第一步和紧迫的步骤,该学院的语言学家和所有对它发展感兴趣的人都应严格遵循克里奥尔语拼写法的标准化,而不仅仅是在法语中获得称赞。 国家教育学院(IPN)主动创建了克里奥尔语的拼字法,其中包含了先前使用的两种系统的要素。 就流行文学而言,需要以比Creole当前可用的速度更快的速度来创建书籍和杂志。 印刷媒体和电子媒体已采取临时步骤来普及克里奥尔语文学,但还有许多工作要做。

海地政府需要更加认真地对待1987年《海地国家宪法》的有关部分。 海地民族生活的方方面面都需要感受到克里奥尔语作为官方交易媒介的存在。 迫切需要完成许多工作,以克里奥尔语为发展手段,在海地各级教育中发展课程。 同样,应建立成人扫盲方案,以提高海地农村农民和城市低收入人群的识字水平。 值得注意的是,一些教会团体以克里奥尔语出版了一些宗教文学作品,以此来吹牛角。 一个这样的出版物是罗马天主教团体出版的每月流行的《 Bon Novell》。 通过克里奥尔的新教教会的努力,已经出版了《圣经新约》的一半。

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