家庭大学网络:拔掉机构高等教育

否则,为什么不利用精力,资金和基础设施创建基督教家庭倡议,以建立州或私立教育机构呢?

今天众所周知,家庭,教堂,学校,学院,公司和政治中存在严重的道德问题。 这些问题的学术,道德和哲学根源可追溯到多个世纪,知识是通过定期将知识与对上帝的信仰分开而传播的。 需要大量的教育,具有识别和运用圣经能力的能力,能够在生活的所有领域中充满信心,需要在教育的所有领域和各级教育中持之以恒。

世俗大学的开放反对基督教的世界观,最好的基督教大学无法将家庭搬离家。 尼希米学院在7年的时间里对来自16所基督教学院的117,777名学生进行的全球评估证明,基督徒学生正在从基督教机构毕业,并拥有世俗的人文世界观,即使他们的教授具有圣经的圣经世界观。 即使是高于平均水平的基督教大学也比其世俗学校要好一些,因为该课程是在相同的机构认可准则下创建的,使用了相同的教科书,许多教师在世俗机构中接受了培训,而家庭教育的背景也被忽略了。

甚至基督教距离的最佳教育距离也不会有目的地使家庭参与学习过程,也不会依附于个人的家庭信仰,不会利用家庭知识的基础,也不会获得家庭收入。 现在是时候推动机构高等教育并把高等教育带回家。

一种解决方案是建立基于教会研究金的家庭大学和网络。 它可以通过发展自己的家庭大学和辅助业务来帮助个人和家庭实施基督教的教育理念,这是统治的一部分(诗篇8)。

为了加强家庭和教会,需要在理解圣经的基础上更新大学教育。 基督徒可以轻松地学习到家庭大学如何为他们的年轻人提供独特的谦虚,关系和精神主导的理想圣经高等教育,以参与建立强大的基督徒家庭,教会和文化。

1970年代19世纪的哲学家埃文·伊里奇(Evan Ilyich)谈到了在自己的祖国学习网络的好处,他说:“如果能够建立我所描述的网络,那么每个学生的教育后续活动都是他自己的,只有在前一种情况下,它才是公认的计划。”明智的学生将分阶段接受专业建议:帮助设定新目标,洞悉可能的方法中的选择,但大多数人还是会承认老师会为他们提供重要服务或在教程中给出。在一个不间断的世界中,他们会进入自己的行列,并能够做沮丧的老师敦促他们今天去做的事情。“伊万·伊里奇(Ivan Ilyich),《披露学会》,1970年。

目前只有一个家庭大学网络在这里运行,但是这个想法已经到来,因此这可能是家庭学院扩大家庭教育的开始。

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