在书评上 "梅兰妮对话"

由希腊历史学家修西底德斯(Thucydides)撰写的《梅拉尼对话》讲述了伯罗奔尼撒战争,这场战争是由希腊城市国雅典和斯巴达或拉塞德莫斯在431年至404年之间进行的。 勒索德摩尼教徒在伯罗奔尼撒的其他城邦建立了他们的盟友,其中之一就是梅洛斯,以对抗雅典人的力量。 梅利安人居住在梅洛人中,雅典人试图说服他们成为其崇敬的国家。 伯罗奔尼撒战争持续了27年,涉及更多的城市国家,包括雅典和斯巴达。 对于整个希腊来说,这是一场巨大的悲剧,造成了大规模的破坏,人员伤亡和政治动荡。

与Melian的对话始于雅典人,提出了一种推进讨论的方式。 马基雅维利人关于基于军事力量的统治权和进攻权的理论在雅典人断言,共鸣者事先获得统治权并实现其荣誉状态时就很清楚了,因为他们是海洋的主人,其力量和力量导致了对诺曼底之战的失败。强大的波斯人。 梅里安人回答说,他们的主要关切是对城市的保护以及雅典人决定保持中立并成为他的朋友而不成为他们的臣民。 雅典人认为梅里安群岛是微不足道的岛屿,对他们的帝国构成了威胁。 梅利安人没有控制权,雅典人很可能面临危险,而不仅仅是他们自己。 在服从帝国之后,雅典人确保不仅要扩大自己的帝国和增加他们的保护,梅里亚人还应该享受他们的保护。

后来有人争辩说,如果雅典人继续迫使雅典放弃自己的独立以成为一个受人尊敬的国家,他们将制造更多的敌人,特别是在中立国中。 如果他们放弃自由并遭受雅典人的奴役,他们就会把自己视为co夫。 随后的个人回应说,他们不担心是否会在中立国中制造更多敌人。 他们主要担心的是梅里安人构成的威胁,并试图通过使梅洛斯人成为殖民地来制止这种威胁。 在那种情况下,雅典人和梅洛斯人都将免受雅典人的伤害,他们认为雅典人可以与他们抗衡。

梅里安斯看到雅典人只是为了自己的主人而为自己的利益说话。 于是,梅里安人问雅典人,他们对被奴役有什么兴趣。 雅典人重申,梅里尼人应该了解他们并反映出他们将是收获后的保护工作,雅典人建议他们考虑他们是否可以抵抗或服从一个从未尝试封锁的强大帝国。 尽管梅里安人拒绝了雅典人,但尽管他们的拉狄蒙德同盟者抱有盲目的希望和信念,但他们的实力却遭到削弱。

梅里安人认为,即使他们感到满意并且实力不足,他们也应始终得到斯巴达人的支持。 他们说,拉西多马主义者不应该与他们在一起,因为他们是盟友。 他们拒绝结出果实并放弃自由的决定没有改变。 雅典人很失望地听到,尽管梅利安人在整个谈判过程中主要关心的是保护自己的城市,但他们并没有说出足以维持其独立性的合理理由。 他们不断强调他们对Lacedemonian的希望和信心的原因,Lacedemonian的权力不及给予他们的权力。

雅典人说,屈服于一个伟大的帝国,只不过是向其致敬,并要求以合理的条件进行殖民,这无非是最大的选择。 梅里安人必须面对解决问题的后果,他们必须蒙受巨大的损失,才能将自己的信仰转移给雅典人认为不稳定的拉塞蒙人。 最终,梅里安人坚持保持中立,并站在斯巴达一边,因此雅典人向他们宣战。 梅洛斯的每个男性公民都被杀害,妇女和儿童被奴役。

关于双极性的现实观点,尤其是严格的二项式系统,可能与梅里安的辩论有关。 在这种安排下,冲突有两个相对的方面。 双方均不接受中立的调解人,这使其极易波动。 雅典和斯巴达是辩论中的两个主要反对党。 没有中介人在场。 在严格的双极性系统中,禁止中性。

正在向不结盟国家提供庇护。 不允许梅里安人保持中立,因此斯巴达很生气,认为有必要支持梅里安人。 僵局很清楚,攻击一个成员意味着要攻击所有其他盟友,因此,梅里安人曾经有足够的信心使用雅典的权力,因为一旦他们遭到攻击,他们的拉塞蒙尼亚盟友就认为他们缺乏权力就足够了,因为他们认为应该始终站在他们的支持和防御一边。 面对外部攻击。

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